第十三章 友谊和财富
如何交友(1-29节)
1 凡触摸沥青的,必被沥青玷污;凡与骄傲人交接的,必为他所同化。
2 不要肩负超过你力量的重担;不要与那比你强大富有的人交接。
3 瓦罐和铁... 第十二章 待人的原则
施舍要慎重(1-7节)
1 你若施惠,应知道你是向谁施恩;这样,你才能因你的恩惠,大得人心。
2 对虔敬的人要施恩,这样,你必会获得大酬报;若你得不到他的酬报,必会蒙... 第十一章 一切事物有天主安排
不可以貌取人(1-8节)
1 谦虚人的智慧,必使他抬头,也必使他坐于伟人之中。
2 不要因人美丽便赞美他,也不要因一个人的外表而轻视他。
3 飞虫中,蜜蜂... 第十章 骄傲和真光荣
民众领袖(九24-一〇5)
24 美术家的手工,令人赞赏;民众的领袖谈吐明智,使人喝采;老年人的智言,受人称扬;
25 饶舌的人在本城内,叫人恐怖;轻率人的言语,使人... 希腊译本序言 “我既由法律先知和其后作的作家,得了许多高尚的教训,就应该称道以色列民族的训导和智慧;因为读书人,不应只为自己求学,应以自... 八、原文和译文 (1)原文:德训篇的原文是希伯来文,因为本书希腊译本的序言称译自希伯来原著:圣热罗尼莫亦曾见过它的原文版本,并在其“智慧... 七、正经性 德训篇的作者以先知身份出现于当时(见二四33、三九12、五一16),在他的著作完毕问世之后,立即受到犹太人的深切敬重,视他的著作为修德的宝书。这由许多... 第七章 避恶行善
当戒之恶(1-19节)
1 不要作恶,恶便不会胜过你;
2 远离不义,不义也必远离你。
3 我儿,不要在不义的犁沟中撒种,你就不会收七倍的灾祸。
4 不要向上主求... 第六章 情欲、友谊、智慧
情欲(2-4节)
2 不要放纵你的情欲,免得你的情欲,因了糊涂,像牛犊一样,消耗你的气力;
3 吃尽你的叶子,摧残你的果实,抛弃你,如同一棵旷野里的枯树。
4 邪恶的... 六、宗教要理 如果我们综览全书,由其许多的资料中,将其要理精华提取出来,可以作出下面比较有系统的论述。这壹论述可分作两部份,一是教义部份,一是伦理部份。 教义 (1)天主:作者教导人,只就哲学方面的因... 五、目的和对象 作者虽然没有明言直说,自己写作本书的目的为何,但替他将著作译成希腊文的孙子,却在序言中清楚地说:“使那些好学之士得悉以后,更能进步,善度一合乎法律的生活”。的确,就如我们在讨论本书的内... 四、著作时代 关于这个问题,我们有颇为确切的证据,来解决本书著作的时代。首先作者的孙子在序言中,清楚地说出了自己到达埃及的年代;其次在本书末作者具体地提及到当时的大司祭息孟。 息辣之子耶稣的孙子,在翻... 第四章 周济穷人、赞美智慧
对穷人的义务(1-11节)
1 我儿,不要拒绝救济穷人生活的急需,也不要使急难人的眼目长久望着你。
2 不要加增饥饿人的悲苦;也不要激怒困苦中的人。
3 不... 三、作者 作者在结论中(五〇29),亲自向我们作了自我的介绍:他是耶路撒冷人,息辣、厄肋阿匝尔的儿子耶稣。耶稣这个名字在圣经中屡见不鲜,意谓“上主拯救”。希腊译者... 第三章 孝道和谦逊
应孝敬父母(1-18节)
1 智慧之子,形成义人的集会;他们的家族充满服从与友爱。
2 孩子们,你们应听从我,你们的父亲;你们要这样作,以便得救。
3 因为,上主愿... 在试探中要坚定不移(1-6)节 1 我儿,你前去服事上主时,应固守正义与敬畏,并应预备你的心承受试探。 2 使你的心居正不偏,坚忍不拔;应侧耳听取明智的言语;在灾难中,不要慌张。 3 应静心等待天主的... 第一章 智慧的来源和高深莫测的伟大
第一部份 (一-二三)智慧的本质、规劝和裨益 第一段 智慧的崇高和效果(一1-四11) 第一章 智慧的来源和高深莫测的伟大 起源和尊贵(1-10节)
1 一... 一、名称 古代犹太人以作者名给本书命名为“息辣书”,或“息辣箴言”,或“息辣训诲”等。近代的一些经师称之为“息辣智慧篇”。希腊译本多作“息辣之子耶稣的智慧篇”。许... 一、谁写的?次雅各伯宗徒,耶稣的堂兄弟,耶京主教,62年为主致命,被石头砸死
二、写给谁的?散居的十二支派
三、为什么写?他们道德堕落,面临困苦灾难
四、三种人:
&nbs... 来源:公教文明
经由 文森佐·安塞尔莫(VINCENZO ANSELMO S.I.)
仰观天主精心创造的穹苍,诗人自问:“世人算什么?”(咏8:5)。... |