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《罗马书》读经学习问答题

来源:天主教周村教区  作者:天主教周村教区  发表于:2013-07-10 15:25:03  浏览:2
内容提要:第一章

1、在罗马书一开始,保禄是如何描述自己的身份和使命的?

2、罗马书一开始,保禄是如何祝愿住在罗马的圣徒的?

3、保禄为什么为罗马的众圣徒感谢天主? 

4、保禄是如何说明自己时常为罗马众信徒祈祷的? 

5、 保禄为什么恳求天主赐他有一个好机会能到罗马去?

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第一章

 

1、在罗马书一开始,保禄是如何描述自己的身份和使命的?

 

2、罗马书一开始,保禄是如何祝愿住在罗马的圣徒的?

 

3、保禄为什么为罗马的众圣徒感谢天主?

 

4、保禄是如何说明自己时常为罗马众信徒祈祷的?

 

5 保禄为什么恳求天主赐他有一个好机会能到罗马去?

 

6、保禄说自己是一个“欠债者”是什么意思?

 

7、保禄为什么“决不以福音为耻”?

 

8、天主所施行的“正义”与人的“信德”有什么关系?

 

9、为什么说认识天主为人都是很显明的事?

 

10、许多外邦人怎样以“不义抑制了真理”?

 

第二章

 

11、为什么“不论是谁,你判断人,必无可推诿”?

 

12、天主的慈爱是愿引人悔改,不悔改会怎样?

 

13、天主会怎样“照每人的行为予以报应”?

 

14、在天主前,面对法律什么人才算为义人?

 

15、没有法律的外邦人如何遵守法律?

 

16、依照保禄所传的福音,审判要借谁执行的?

 

17、犹太人在法律面前的罪过在哪里?

 

18、割损与守法律的关系是什么?

 

19、外表上做犹太人及外表上受割损是真正的犹太人及真正的割损吗?真正的犹太人及真正的割损是什么样的?

 

第三章

 

20、有些犹太人对上主的神谕不信,他们的不信能使天主的忠信失效吗?

 

21、保禄引用圣经说“不论是犹太人或是希腊人,都在罪恶权势之下”,引用的圣经是怎么说的?

 

22、天主的正义是如何在法律之外显示出来的?

 

23、为什么天主的正义借对耶稣基督的信德显示了出来?

 

24、人因什么制度而没有自夸之处?

 

25、我们因信德而废除法律了吗?

 

第四章

 

26、亚巴郎是以什么被天主算为正义的?

 

27、达味称“没有功行而蒙天主恩赐算为正义的人”是有福的,达味是怎么说的?

 

28、为什么许给亚巴郎和他后裔的恩许,不是借着法律,而是借着因信德而获得的正义?

 

29、天主因什么立亚巴郎为“万民之父”?

 

30、“算为他的正义”这句话仅仅是为亚巴郎写的吗?

 

第五章

 

31、我们既因信德成义,便是借着谁与天主和好了?

 

32、为什么连在磨难中也要欢跃?

 

33、天主怎样爱了我们?

 

34、我们既因主耶稣的血而成义,那么我们更要怎样?

 

35、罪恶和死亡各因什么进入了世界?为什么死亡殃及了众人?

 

36、为什么“恩宠”决不是“过犯”所能比的?

 

37、哪些人要借着耶稣基督在生命中为王?

 

38、为什么恩宠使人借着我们的主耶稣基督获得永生?

 

第六章

 

39、既然“罪恶在哪里越多,恩宠在哪里也越格外丰富”,那么我们要常留在罪恶中,好叫恩宠洋溢吗?如果不是,那么我们该做什么?

 

40、做“罪恶的奴隶”和做“天主的奴隶”,效果有什么不一样?

 

第七章

 

41、保禄为什么说“我不明白我做的是什么”?

 

42、为什么“我愿意的善我不去行,而我所不愿意的恶我却去做”?

 

43、在“行善做恶”的反省上,保禄发现了一条什么规律?

 

44、谁救保禄脱离了那“该死的肉身”?

 

第八章

 

45、为什么为那些在基督耶稣内的人已无罪可定?

 

46、法律因了人肉性的软弱所不能行的,天主却行了,天主怎么行的?

 

47、“随从肉性”和“随从圣神”有什么不同?

 

48、我们应该属于肉性还是属于圣神?为什么?

 

49、如果基督和圣神在我们内,会有什么效果?

 

50、我们为什么能够向天主呼号“阿爸,父呀”?

 

51、受造之物被屈服在败坏的状态下仍怀有什么希望?

 

52、圣神怎样扶助我们的软弱?

 

53、天主怎样使爱他的人获得益处?

 

54、保禄是如何表达“什么也不能使我们与基督的爱相隔绝”的?

 

第九章

 

55、为救血统的同胞,保禄甘心情愿做什么?

 

56、不是凡是亚巴郎的后裔,就都是他的真子女,而是“由依撒格所生的,才称为你的后裔”,“由依撒格所生的,才称为你的后裔”是什么意思?

 

57、黎贝加怀了双胞胎,在孩子还没有出生前,为什么有话给黎贝加说“年长的要服侍年幼的”?

 

58、天主愿意恩待谁就恩待谁,他愿意使谁心硬就使谁心硬,那为什么天主还责怪人?

 

59、以色列人追求使人成义的法律,却没有得到这种法律,这是为什么呢?

 

第十章

 

60、保禄说:“我心里所怀的切望,向天主所恳求的,就是为了使我的同胞获得救恩。”为什么?

 

61、正义到底说了什么?

 

62、为什么“口里承认耶稣为主,心里相信天主使他从死者中复活起来了,你便可获得救恩”?

 

63、为什么没有犹人与希腊人的区别?

 

64、为什么“信仰是出于报道,报道是出于基督的命令”?

 

第十一章

 

65、天主摈弃了以色列人了吗?

 

66、以色列信主耶稣的人是靠什么信的?

 

67、保禄如何描述以色列那些不信主耶稣的人顽梗不化?

 

68、天主怎样从犹太人不信主耶稣而失足这件事上引出善来?

 

69、以色列作为上主的选民如同一棵神圣的橄榄树,不信主耶稣的以色列人如同从这树上被折下的枝条,外邦信主的人如同接在这树上的野枝条,为什么接上去的野枝条不能向折下来的枝条自夸或心高气傲?

 

70、为什么最后全以色列人还会获救?

 

71、保禄在罗人书十一章,如何赞美全知的天主?

 

第十二章

 

72、我们合理的敬礼是什么?

 

73、为什么“不可与此世同化,反而以更新的心思变化自己”?

 

74、如何估计自己?

 

75、我们众人在基督内都是一个身体,彼此之间每个都是肢体。按我们各人所受的圣宠,如何去发挥作用?

 

76、基督徒如何对待:爱情、兄弟之爱、尊敬、关怀、心神、主、望德、困苦、祈祷、圣者的急需、客人、迫害我们的人、喜乐的、哭泣的、彼此、卑微的人、自己、人、众人、复仇等?

 

第十三章

 

77、为什么每个人都要服从上级有权柄的人?

 

78、为什么说“谁爱别人就满全了法律”?

 

79、怎样“脱去黑暗的行为,佩戴光明的武器”?

 

第十四章

 

80、该怎样对待信德软弱的人?

 

81、为什么“我们或生或死都是属于主”?

 

82、为什么不要判断或轻视弟兄姊妹?

 

83、为什么我们该追求平安的事,以及彼此建立的事?

 

84、既然“一切都是洁净的”,为什么有时候正常地“吃肉喝酒”却成了恶的事?

 

85、为什么做任何事都应该出于“问心无愧的信心”?

 

第十五章

 

86、所谓强壮者该如何对待不强壮者的软弱?

 

87、因为基督接纳了我们,所以我们该彼此怎样做?

 

88、天主赐给保禄恩宠,使他为外邦人成了耶稣基督的使臣,他是如何在外邦地区完成使命的?

 

89、保禄计划什么时候去罗马看望众教友?

 

90、为什么保禄写罗马书时不能去罗马看望教友?

 

第十六章

 

91、保禄把主内姊妹福依贝托给罗马教会,希望罗马教会怎样待她?

 

92、保禄为什么问候普黎斯加和阿桂拉?

 


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