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主所渴望的信德——乙常年第十三主日讲道(谷5:21—43)

来源:温州教区网   作者:天主教周村教区  发表于:2012-06-30 18:10:03  浏览:28

 作者:五饼二鱼神父

5:21 耶稣乘船又渡回对岸,有大伙群众聚集在他周围;他遂留在海滨。
5:22
那时,来了一个会堂长,名叫雅依洛,一见耶稣,就跪伏在他脚前,
5:23
恳切求他说:「我的小女儿快要死了,请你来,给她覆手,叫她得救回生。」
5:24
耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他,拥挤着他。
5:25
那时,有一个妇人,患血漏已有十二年。
5:26
她在许多医生手里,受了许多痛苦,花尽了自己所有的一切,不但没有见效,反而病势更加重了。
5:27
她听了有关耶稣的传说,便来到人群中,从后边摸了耶稣的衣裳,
5:28
因为她心里想:「我只要一摸他的衣裳,必然会好的。」
5:29
她的血源立刻涸竭了,并且觉得身上的疾病也好了。
5:30
耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去,就在人群中回过头来说:「谁摸了我的衣裳﹖」
5:31
他的门徒向他说:「你看!群众四面拥挤着你,你还问:谁摸了我﹖」
5:32
耶稣四周观望,要看作这事的妇人。
5:33
那妇人明知在自己身上所成的事,就战战兢兢地前来,跪伏在耶稣前,把实情完全告诉了他。
5:34
耶稣便向她说:「女儿,你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!
5:35
他还说话的时候,有人从会堂长家里来,说:「你的女儿死了,你还来烦劳师傅做什么﹖」
5:36
耶稣听见所说的话,就给会堂长说:「不要怕,只管信。」
5:37
除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外,他没有让任何人跟他去。
5:38
他们到了会堂长的家里,耶稣看见群众非常喧噪:有的哭泣,有的哀号,
5:39
便进去,给他们说:「你们为什么喧噪哭泣呢﹖小女孩并没有死,只是睡着了!
5:40
他们都讥笑他。他却把众人赶出去,带着小女孩的父亲和母亲,及同他在一起的人,进了小女孩所在的地方。
5:41
他拿起小女孩的手,对她说:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩子,我命你起来!
5:42
那女孩子就立刻起来行走,原来她已十二岁了;他们都惊讶得目瞪口呆。
5:43
耶稣却严厉命令他们,不要叫任何人知道这事;又吩咐给女孩子吃的。

前言:今天的福音记载着两个凭信德经历主的奇迹的故事。其中的血漏病妇人得医治的事情,穿插于耶稣前往会堂长家的过程中。我们设身处地想想,雅依洛的心情是多么焦急,因为他心爱的小女儿快要死了。可是,好事多磨,偏偏在耶稣爽快地答应奔赴他家的途中,有一大群人簇拥着耶稣,这无疑减慢了挽救生命的速度。此外,耶稣好像也太急人之所急,拖着性命悠关的事不管,反而把不少的时间花在血漏病妇人身上,以致本来大有希望获救的小女孩,就这样死了。当会堂长听到这个噩耗时,不知会怎样的难受?不过,仁慈全能又细心的主,及时给他安慰和鼓励。他说,不要怕,只管信。受到鼓励的会堂长,坚持对主的信德,终于见到了女儿的死而复活。在这段福音中,如果把目光对准会堂长,我们会发现主对会堂长,也对我们众人有一种真切的渴望,他渴望我们有坚强的信德。他有这样渴望的理由如下:

一、 触发信德的遭遇

    经上说:我的义人靠信德而生活,假使他退缩,他必不会中悦我心(希1038)。主又说:人子来临时,能在世上找到信德吗(路188)。说明主渴望我们对他有信德。尤其在今天的福音中,从主的所言所行,更加证实了这一点。

    当时,有那么多的人拥挤着耶稣,跟随着耶稣。可是,真正凭着信德得着耶稣恩典,经历耶稣大能的奇迹的人几乎没有。不是这些人对主没有渴望,也不是这些都衣食无虞,无病无痛,而是他们对主缺乏经历奇迹的信德。这是多么大的一种遗憾!

    其实,在天主上智的计划中,我们所经历的每一种境遇,特别是各种困境,都是为激发我们产生宝贵信德的机会。不过,不是每一个人都能及时的认出并把握这些激发信德的机会的。因此,耶稣特别停下脚步,找出那位得医治的血漏病妇人,让众人的目光聚焦在她身上,为告诉众人,一切的境遇如果产生了信德,就会产生拯救。

    心境决定环境,不仅在心理学上有其实在价值,特别在获得救恩上,更是如此。我们绝对相信,天主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处(罗828)。哪怕是惊涛骇浪,哪怕是死荫幽谷,只要我们愿意相信,那么晚间虽令人哭涕,清晨却使人欢喜(咏306)。我们愿意相信吗?相信就有出路。

    同样,会堂长面对命悬一线,生命垂危的女儿,他选择投奔主,他愿意相信。他正确的选择带来了美好的结果。因此,我们有信仰的人,生命要有大智慧,就是凡事相信,凡事盼望(格前137)。

    圣保禄就领受了这样的智慧,他说:弟兄们!我们深愿你们知道,我们在亚细亚所受的磨难:我们受到了非人力所能忍受的重压,甚至连活的希望也没有了;而且我们自己也认为必死无疑,这是为叫我们不要倚靠自己,而只倚靠那使死人复活的天主。他由这样多的死亡危险中救援了我们,而今仍在施救,我们切望将来还要施救(格后18—10)。亚巴郎也是如此,他虽然快一百岁,明知自己的身体已经衰老,撒辣的胎也已绝孕;但他的信心却没有衰弱,对于天主的恩许总没有因不信而犹疑,反而信心坚固,归光荣于天主,且满心相信天主所应许的,必予完成。(罗419—21)。

   《赞美的力量》在教会中是一本畅销书。建议大家最好深入的阅读。书中开篇有这样一个故事:吉明的一家,为酒鬼父亲三十年的祈求,从未有过明显的效果。父亲不仅不承认自己是嗜酒之徒,而且对宗教极其反感。后来,吉明听了赞美的力量的讲道后,就开始为父亲的长时酗酒而感谢主。当他们开始这样的赞美时,内心感到一种新的激动及期待。第二天,奇妙的事发生了,父亲主动的开始询问有关耶稣的事,后来的数周,父亲开始承认自己的酗酒问题,并求耶稣助佑。不久,吉明的父亲完全被治愈了。

    所谓的赞美的力量,其实就是信德在绝境中的进一步提升,而不是因着一再祈祷的无效而信德退缩。在这种情形下的赞美,是相信他们所求的,他们所相信的必会成就,所以,就在事情未得之前,先开始赞美,惊叹主的奇妙作为了,这是一种越挫越勇、激流勇进的信德。
因此,为了一切的无能、困局、死境,我们要准确地回应主的渴望,期盼产生坚强的信德,不再依靠自己与世界,反而单单仰望并依赖大能慈悲的主,来度过艰难的岁月。困难越大,越要祈求信德,赖信德而战胜世界。

二、 播下信德的种子

    天主的美意为我们安排了激发信德的境遇后,绝对不会就此撒手不管。特别我们愿意求坚强的信德时,他必用千万个不同的方法,播下信德的种子。血漏病的妇人,在暗无天日的境况中,听到了有关耶稣的传说,产生了信德。相信雅依洛也是听到了有关耶稣的为人处事,全能仁慈,产生了信德。所以,他一见耶稣,就跪伏在他脚前,恳切求他说:我的小女儿快要死了,请你来,给她覆手,叫她得救回生(谷522—23)。

    圣保禄深有体会地说:你们所受的试探,无非是普通人所能受的试探,天主是忠信的,他决不许你们受那超过你们能力的试探;天主如加给人试探,也必开一条出路,叫你们能够承担(格前1013)。的确,我们如有重担,如有试探,天主必开一条出路。在以信德谋求出路方面,主常藉着生活中,近在咫尺的人、地、事物、各种见证,使我们产生信德。主也常藉着属灵的功课,如读经、祈祷、听道、聚会让我们产生信德。

    如何判定主在困境中给了我们能产生拯救的信德呢?通常藉上述的这些事情,让我们产生灵里的感动,看到确切的希望,会深受鼓舞。有时,我们在困境中,会受到近人的关怀,会感到温暖。但是,对于事态的好转却于事无补,仍在深深的失望中。这不是信德。有时,在黑暗中,我们察观环境,看到一些转机,心生希望,但是,不久后希望消失。这大概也不是信德。而天主所赐下的信德,却是由灵里的感动而产生坚定的信念。相信主必会按我们所信的成就。

    时下,有一句话很流行,毕业就等于失业。反应的是,毕业后大学生找合适工作的艰难现象。可是,一位虔敬的学生,她的觅职过程却有不寻常的经历。毕业后,她参加一个事业单位的招考,幸运的是,在众多的考生中,她的笔试成绩第一。这单位这次招收的名额只有一个,同时,有资格入围面试的有三人。最后要正式被录取的,要看面试与笔试的分数总和。这时,她父亲很是焦急,他知道女儿为人内向,不善言辞。他想通过各种关系,让女儿能够顺利通过面试。面对父亲种种不合诫命的想法与作法,这学生觉得很不妥,但是,又不能很好的劝阻父亲的好心。这时,她又一次想到这是考验与增长她信德的机会,为此,她努力恳切地求主给她信德的标记。就在那几天她读经计划中,她读到这样二句让她灵里深深触动的话:因为人的援助尽是虚无。我们倚靠天主奋勇行事(咏6013—14)。依照这二句话,她绝对相信,她的工作不成问题,也相信她父亲的走后门,也没有效果。果然,当他父亲去走关系时,发现没有作用。原来,在这个单位里,有一位临时工,已经工作了几年,表现相当不错,人际关系也不错。这次,为了让这人转为正式的工作人员,所以,单位特意安排了这次考试,这人的笔试分数是第二名。因此,想在面试上,取得一点优势,简直是不可能的。不过,感谢主的是,虽然这竞争的两人,在面试的分数上信主的学生低于那位临时工,可能,她的笔试与面试分加起来还是高于那人,因此,在择业艰难的今天,这学生凭着主及时赐下的信德得到一份好工作。

三、 精心呵护信德的成长

    或许,有人会困惑,为什么主会及时赐给她信德,而我常常求主时,主却没有给我信德呢?有这样的困惑,不奇怪。的确,有时主会依照我们所求的给我们。有时,他会换一种方式给我们,只是我们认不出来。所以,为了尚未认出来的,我们先感谢主,先接受,然后我们就会发现,他确实是有求必应的主,许多时候,他所赐的是是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的(格前29)。
在祈祷上,我们或许还要补上一课,有时可以用平心中立的心态祈祷。所谓的平心中立就是,对自己的要求不强求,对自己的出路不预设,只将一切交给主,只听主的安排。主怎样说,我们就怎样接受。因为天主的愚妄总比人明智,天主的懦弱也总比人坚强(格前125)。由此,我们会发现主的精心安排,用心良苦。

    在提倡生命读经,相信他赐下每日生命食粮的今天,有些人曾有过这样的误区,以为每天的读经有灵里的感动,有针对具体生活的话语赐下,就是天主赐下了生活的信德。如果,没有感动、没有启发、没有领会,就是主在当下没有回应。其实不然,主是有求必应的主,主时时通过读经给予我们答案,只是我们不懂,不愿意深入默想回味罢了。有时,我们读到一段好像根本与我们现实生活,灵性生命无关的经文,如果我们相信,每次读经,同你谈话的就是我(参若426)。只要我们相信,他的话就是神,就是生命(若663)。只要相信,并加以默想,就能发现他话语的奥妙大能。

    主的一位热心的仆人,为他的堂区,可谓尽心尽力,呕心沥血,可是教会的发展仍然慢,为此,他忧心如焚,多次祈求没有效果。不久,他又连续接待了几位来自外地的年轻神父,听到他们的堂区也非常荒凉,不禁悲从中来,暗自神伤。他又一次问主,为何你的事业竟如此消条,求你快快赐下圣神的能力,让教会早日迎来大发展。每次求主时,主都好像沉默不语。以往,遇见困难时,他读经常常有启发,感动,可是,近来却一点亮光都没有。为此,在祈祷他又很懊恼主的迟延。不过,有一天,就在这样的哀怨中,圣神带领他放下自己的执着。他跟主说,随主安排吧,反正是你的教会,而不是我的教会。当他这样放下之后,主就给他一个内心的声音说,其实,每天你读的经,就是我给你的答案了,只是你没有深入领会罢了。捕捉到这感动后,他心中涌动着许多喜悦。想想也是对的,主一定给了他答案了,只是他看是看了,却看不明白,听是听了,却听不见。因此,他就满心感谢主,相信主已藉他近日来的读经给他解答了。于是,他稍加回想近来所读的创世纪第一到第十二章,忽然明白了,主已经答案了。从第一到第二章中,他想到天主是一位遭受多次计划落空又重起炉灶的神,他总不失望。在亚当身上的计划落空后,他预许的圣子降生成人。在加音身上的美意落空后,又赦免保护他。洪水灭世后,他又期待有新的开始。不久,日益繁盛的人类又充满骄傲罪恶,远离他,他又开始召叫亚巴郎来继续他救恩的计划。由此,这位主的仆人在苦苦求圣神奇迹般的能力时,主却让他先学习毅力、耐性,先让他体会天主自己的百般含忍。奇妙的主,藉看似与所求的风马牛不相及的圣经故事,又一次在渴慕他的仆人心中撒下了信德的种子。由此,他跟随主,事奉主的决心又一次萌发高涨,愿意跟主走任何道路了。

    此外,在今天的福音中看似与焦急的会堂长无关,看似拖延的举动——特意把血漏病妇人找出来,让她道出生命的经历,却是在鼓励,启发着会堂长,让他在焦急中不要失望,不要抱怨,反而相信主有无比的能力,只要相信他就可以了。后来,当听到女儿死亡的消息时,耶稣担心会堂长由此,就丧失信德了。因此,他及时的鼓励他说,不要怕,只管信。最后,当到他的家时,整个场面笼罩着死亡的悲痛,可是,耶稣又开导他说,小女孩并没有死,只是睡着了。耶稣不仅这样说,而且也穿越了整个由死亡带来的无信的氛围,径直进入屋内,使女孩起死回生。主的这些举动,事后都证明了他在精心呵护每一份信德的成长、壮大,夯实。

总结:从会堂长的女儿,一波三折,好事多磨的复活事件中,我们看出耶稣对一份信德的产生、种植、成长付出多大的心血,用了多么大的心思。他实在渴望我们有一种坚强的、不断成长的,经得起考验的信德。让我们在一切的事态中以信德来回应他的渴望,取悦于主吧!
 


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