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周村教区慈悲禧年圣门开启弥撒杨主教讲道搞

来源:天主教周村教区  作者:天主教周村教区  发表于:2015-12-12 19:26:29  浏览:568

   

    路10:25—37 这段记载是发生在耶稣从加里肋亚去耶路撒冷的路上,耶稣为什么要去耶路撒冷,是为了完成他的使命,他的终点是耶路撒冷。在路上耶稣与人沟通,有三种人。1、追随耶稣的群众,耶稣给他们吃的。2、门徒陪伴他,他们在争论大小,坐在右边左边。3、反对耶稣者,找耶稣把柄的法利塞人经师。有一个经师与耶稣对话试探耶稣,怎样做才能得永生?那一条诫命最大?谁是我的近人?耶稣用(申65)回答了最大的诫命。

    谁是我的近人?耶稣讲了撒玛利亚人故事(这是路加独有的)司祭肋未人在当时是受人尊敬的,他们应该帮助人,但他们走了,他们想到的是自己的安全和宗教有关的礼节。这个撒玛利亚人从这个地方经过,也有一定的危险,因为这是犹太人的地方。他也有可能被人打击,所以从某种程度上讲,他也是一个软弱者,但他停下来帮助了这个受伤者。他怀有怜悯的心,他有意识感,他在走路但他观察到了一个需要帮助的人,如果他没有意识感,他也不会注意的这个人。这三个人都看到了,可是前面那两个人是用不同的眼光和不同的心去看。他们的心重点是放在法律上,而不是放在人身上。天主的爱是从上进入到我们内的,然后再由我们分施给其他人,不同的环境,不同的文化也会造成不同的思想。在美国看到出了车祸如果不管是有责任的,但在中国却不同,一般人会跑。观察在我们身边发生的事,要在我们内心产生一种行动,产生怜悯之心,耶稣见了饥饿者产生了怜悯之心,并且付出了行动。作为本堂神父也应关注堂区的事情,年青人有多少进堂的,不办告解的有多少,每个家庭的情况如何,当我们意识到这一切的时,我们才会行动起来,保护好羊群,为羊群服务,寻找迷路的羊。作为本堂神父的心一定要时刻想到为教友做好服务。

    这个撒玛利亚人看到受伤者就动了怜悯的心,就开始行动,他的心与受苦者的心一样在受苦。这真正表达了怜悯二字的意思。这个撒玛利亚人走到他跟前,要与病人接触,有时我们靠近病人时,也需要有勇气,尤其那些传染病者快死的人,我们应怀爱心为他们付油。当我们要走进一个人时,就意味着我们与他之间没有了隔阂。教友不容易接近我们的原因障碍是什么?很多堂区的神父完了弥撒就不见人影了,教友有事也找不到本堂神父,有些本堂神父就很好,弥撒开始在教堂门口欢迎,弥撒后在门口送一送聊聊天,给他们一些温暖,让他们感觉到教堂就是他们的家,是他们向往的地方。

    关心照顾:这个撒玛利亚人走近受伤者,用酒油给他擦伤然后包扎,我们对那些有困难的人受伤者是否伸出了援助之手。表示出我们的关心了吗。当有教友遇到不幸的灾难时,虽然不能给他支援,但当我们到他家问候安慰一下,甚至有时不说什么,这对他们来说已很满足了,这个行动会帮助他的信仰不失落。2、陪伴:撒玛利亚人包扎后,把他带到客栈里,留下银两让客栈的主人好好照顾,如有另外的花费我回来后付给你。我们帮助别人,给人领了洗后不要扔下就不管了,应把他托付给信德好的教友来照顾,继续陪伴他们。有句话是:不要走在我的前面,因为我跟不上你,不要走在我的后面,因为我看不到你,我们应该并肩行走,这样我可帮助你。作为一个本堂神父很重要的一件事就是进行家访,做家庭访问,借此建立彼此的信任,了解他们的家庭给予他们帮助。3、懂得合作:如果单独一个人我们无法完成一切的事,需要堂区的教友参与,让教友感觉到堂口也是他们的,每个人都有责任。那个撒玛利亚人让客栈的主人好好照顾这个受伤者,就是邀请他一块照顾。本堂神父不能把堂区的一切事情都包揽下来,要分工合作。神父应把时间放在祈祷和宣讲上。宗徒大事录讲由于门徒很忙,而忽略了那些寡妇,后来他们选了执事专门管理那些事物,宗徒们专心宣讲。

    当我们同别人谈话时,一定要用心去聆听,同他们交谈不要让他们感觉是在应付,让他们感觉到我们的心同他们是一样,罪的赦免有两种,一种是来自天主的恩宠,另一种是我们对他们的接纳,使他们感觉到对他们的关心。利用团体的力量去关心照顾一个人。我们服务的对象不应仅仅局限在这个教堂,而应关心整个教区和整个教会的发展,要从大局出发着想。耶稣周游各地到处宣讲,他的宣讲怜悯之心不只局限在一个地方,而是所有的地方。借此慈悲年我们借着朝圣加深自己的信仰,借着朝圣也去宣讲。愿天主降福我们的工作。


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